湄洲岛是天下妈祖的故里，位于福建省东南部，与台湾省隔海相望。一次偶然的机会使我第一次登上了湄洲岛。

2020年加入中国民俗摄影协会后，并未与协会有什么联系与互动，只是与忻州小分队队长苏勇老师有一些断断续续不成熟的交流。记得去年冬天的一天晚上接到苏勇老师电话，说他由于年龄、身体等各方面的原因，想让我接替他的工作。说实的，有点突然，一者我身在静乐怕工作起来不方便，二者资历太浅、能力有限怕耽误工作。因此在电话里再三推迟，可电话那头苏老师却态度十分坚决，说我是他长时间思来想去，经过再三筛选确定下来的最佳人选，并且已经汇报总会的袁部长，最后我只能被动应承。                  

2023年中国民俗摄影协会的年会承担着换届的大任，且结合了百名摄影师采风湄洲岛的活动。因此在接到通知后马上就在网上报了名。

湄洲岛属福建省莆田市秀屿区，位于福建省莆田市中心东南42公里，距大陆仅1.82海里，是莆田市第二大岛， 是妈祖的成神地。湄洲岛陆域面积14.35平方公里，人口3.8万，年均气温21℃。包括大小岛、屿、礁30多个。距台湾省台中港72海里。全岛南北长9.6公里，东西宽1.3公里，中部为平原，海岸线长30.4公里。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，既有扣人心弦的湄屿潮音、湄洲祖庙、九宝澜黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处，更有近3亿妈祖信众信仰的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。

2023年12月22日适逢冬至，来自全国各地239位中国民俗摄影协会代表齐聚湄洲岛。组委会从文甲码头登船、上岛接送，到酒店登记安排的事无巨细，有条不紊。岛上的风有点大，看起来虽然绿意盎然，但10℃的气温伴着强劲的海风，让人感觉还是有点冷，当然对一个从北方来的游客来说反倒感觉很爽。

12月23日中国民俗摄影协会换届大会盛大召开，第六届理事会副会长朱宝昆主持了会议， 莆田市委宣传部长陈惠黔做了热情洋溢的致辞，看得出陈部长对莆田文旅了如指掌，在介绍莆田景点、民俗文化时如数家珍，在打造莆田文旅项目时胸有成竹，在会上娓娓道来式的介绍让我们看到了一个实干型的干部，着实令人敬佩！郑意川会长代表第六届理事会向大会作了题为《迎难而上扭新局 踔厉奋发谋发展 站在新起点续写“民俗摄影”新答卷》的工作报告，报告从党建工作开展情况、内部管理情况和业务活动开展情况三个方面全面回顾总结了协会第六届全国会员代表大会以来的工作。大会选举产生了118位新一届理事会理事，我和文珍同志有幸成为第七届理事会成员。按照会议要求顺利完成了各项议程，张望同志以全票当选为中国民俗摄影协会第七届理事会会长。与会的各位代表精神饱满，热情高涨，几位身着盛装的少数民族代表更加装点了会场。

由开国大将张爱萍将军创办的中国民俗摄影协会，是唯一可以与国际机构独立对外联系的摄影组织，也是唯一没有经费的国家级摄影机构。虽然工作经费需要赞助来提供，但从来没有因为经费问题影响过协会开展工作。无论哪一届领导班子都能做到运筹帷幄，有条不紊。把民俗摄影搞的绘声绘色。

12月24日，会议安排了湄洲岛全天的采风创作，为使每个摄影师都能拍到好的场景，组委会将所有参会人员分成若干个30人一组的小组，由本地摄影师带队分赴四个不同的采风点轮流拍摄。

妈祖庙是我们拍摄的第一个点，湄洲岛妈祖庙始建于宋代，是世界妈祖文化的发源地。整个建筑由低到高，由南到北依势而建，有灵慈殿、天后殿、祈福殿、妈祖文化展览馆、顺济殿、钟鼓楼、宫门、大牌楼、天后广场、天后大戏楼、妈祖故事群雕、妈祖碑林、“天下第一印”石刻、祈安洞、摩崖题刻妈祖大型雕塑及历代帝王对妈祖36次褒封的巨屏等景观。当天我们由于时间关系，重点拍摄和观看了湄洲女礼颂妈祖的盛大仪式，本来一天只在早上才举行一次的礼颂祈福活动，在这一天却重复了多次。几十名湄洲女统一的帆船头、红黑裤子大海衫，一次一次从庙里进进出出，祈福诵经，三拜九叩，祈求四海升平，百姓安康！让我们这些初次拍摄的摄影人感受到了湄洲女的虔诚，领略了妈祖文化的魅力。

 第二个点我们去了岛上的一户渔民老宅，原始古朴的小院子，是典型的渔民民居，现已无人居住，成为了外来游客游览的打卡景点。组委会安排了几组妈祖女为我们展示了修补渔网以及妈祖女梳妆整理帆船头的全过程。妈祖女的头饰必须由另一位姐妹协助才能完成，看起来凌乱的秀发在妈祖女灵巧的手下一会就幻化成了漂亮的帆船形状。“妈祖髻”的梳法是非常复杂而精巧的,先把头发分成左、中、右三部分,再把中间部分梳到头顶上,用长长的红头绳固定,盘一个圆圆的发笈,再用一根银钗横向穿过,起到固定发笈的作用,接下来是梳左右两边的鬓发,松松地梳出弓起的造型,再用两根波浪形的发卡固定,并将剩余的头发拢于脑后,用5~10个小发卡统一固定起来,梳成船帆一样的髻,然后在头顶的圆笈上插一根大的缝衣针或银针,针上坠着一条红线,最后是在头发上点缀一些红花来装饰,使发型更好看。“妈祖髻”整体造型从头顶到后脑勺竖着一片扁扁的、如船帆似的发髻。整个发型全部由真头发梳成,用夹子别起来,船帆状发髻左右两边各别一根波浪形的发卡,代表船上摇橹的船桨;头顶上盘一个圆圆的发笈,代表船上的舵;一根红头绳盘在发笈里,代表船上缆绳;一根银钗横向穿过发笈,代表船上的锚;一根根的发卡和发绳则代表船上的零件;所有要件组合则代表整艘船,寓意一帆风顺。可见小小的一个“妈祖髻”承载了湄州女子的万千情感。我们这些北方拍客初次遇见，感觉十分新奇。

 第三个景点位于涠洲岛最南端的鹅尾山神石园。公园因其形似鹅尾，岩石奇特而得名，是距今一亿三千万多年时间风化形成的独特奇景，被称为罕见和典型的海蚀地貌。海岸线上无数形态各异的岩石巍然屹立，汹涌的海浪在海风与暗流的作用一次次昼夜不舍的下扑向沿岸的礁石，用力的拍打，用力的撕扯，即使粉身碎骨，也在所不辞，坚硬的岩石已经习惯了这样的拍打与撕扯，就这样大量的海蚀岩经过岁月的洗礼，形成一幅幅栩栩如生、惟妙惟肖的大自然艺术品，其中蕴含着许许多多美丽动人的妈祖传说。有限的拍摄时间，迷人的朵朵浪花让人流连忘返，鹅尾石神山奇特景观深深的烙在了我的脑海。莲池澳沙滩是我们拍摄的最后一站，整个沙滩呈月牙状，像一双张开的臂膀，随时迎接远方的客人。沙滩绵软，礁石黝黑，浪花翻滚，裹挟着潮湿的海风猛的涌向沙滩，却最终消失在沙滩的尽头。日落潮涨，海风习习，人们在捕捉着每一个精彩的瞬间。落日的余晖映照着神秘的妈祖庙建筑群，金碧辉煌，熠熠生辉，宛若布达拉宫一般。

   一天的拍摄在紧紧张张中度过。晚饭后在驻地附近的妈祖公园领略了湄洲岛的魅力夜景，了解了妈祖文化的来源。妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。妈祖，原名林默，公元960年三月廿三出生于福建莆田湄洲岛。父母信佛，梦观音赐药而生之。八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。宋雍熙四年（公元987年）九月初九，因救助渔民而不幸遇难，年仅28岁，盛装登山石“升天”为神。当地居民于清康熙三十三年（1694年）立庙奉祀，称“通贤灵女”。宋、元、明、清历代均有褒封，清封“天上圣母”。妈祖传说是妈祖文化的有机组成部分，妈祖信仰传播的是妈祖立德、行善的大爱精神。

   12月25日统一返程，我买了下午的机票。因为不着急离岛，所以起了个大早直奔莲池澳沙滩看了海上日出。早上的海滩又是另一番景致，天海相接，无边无际，东方的天空由蓝变暖，柔美的橘红在天空逐步浸润，海面上星星点点的大小船只若隐若现。太阳在不经意间已经跃出了海面，不像五台山的日出会缓缓升起，可以领略到太阳露脸的整个过程。凌晨出海布网的渔民开始驾着自制的小舟返航，他们用船桨调整方向，海浪翻滚的自然推力便悠闲悠闲的把小船送上了沙滩。岸边三三两两的妇女经营着自己巴掌大的一小块菜田，菜田里根本无土，只有一薄层细沙，水分难保，虽然靠着大海，却需要挑水来满足蔬菜生长需要的水分。北方人看起来很是贫瘠的地块在他们手里经营的生机勃勃。

一次短暂的旅行，一份别样的收获，一生美好的回忆。

机声隆隆，白云悠悠！

再见了湄洲岛！再见了大海！再见了白海鸥！

来源：乐山好水