忻州传媒讯（梁生智）2月6日，壬寅正月初六。在传统习俗中，春节的前几日就是合家团圆，共享天伦的日子，生意、工作都基本上要停下来，即使很盼望能让家庭富有，但这几天是基本上不在“致富”范围内，对“富有”的愿望就是在心里，在祈愿。而且，像初五的“破五”日，人们也将“智”“学”“文”的“穷”看成是必须送走的“穷”。

不知道从什么时候，“富人挣钱，穷人过年”成为一种说法，成为讥讽普通人的说辞。在平时的日子中，能挣钱，有钱，富有成为普遍的价值观。即使是涉及“智”“学”“文”也是要看能不能挣更多的钱。

这种一味追求金钱的心态其实才是真正的“穷”。

在传统习俗中，农历正月初六的仪式就是“送穷”，各地都有自己的送穷办法和形式。这一天，关了几天的店铺要开张，而且要放鞭炮，祈愿一扯生年意会红红火火，平平安安，大吉大利。有的地方，店铺的老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。

现在，在一些所谓恢复民俗的“项目”，其实已经远离了生活，仅仅变成一种商业性的表演形式。但是，至少还是能让后世的人了解到一些传统的生活习俗。

因为是春节期间，所以走进秀容书院博物馆的多数都是一家人，做父母的在博物馆的展品前会不由的生心敬意，很愿意给孩子讲一些东西，这本来是很好的事。因为，很多对人产生极大影响的因素往往就在不经意之间。但是，听一些父母给孩子讲的时候就会为他们的“穷”而着急、惋惜。

“九原文脉”厅最醒目的就是2013年一发掘出土就轰动中国考古界、艺术界的“九原冈北齐壁画”，虽然展示的不是真品，也不是全貌，但是，这局部的“狩猎图”“门楼图”“贸易图”都足以令人驻足，观赏，赞叹。有一位年轻的母亲想让孩子看上面的图像，对孩子说“你看这壁画，这画得多好！”孩子很自然的问“啥是壁画？”这位母亲犹豫了，于是看了看说明文字，但是，并没有明白“壁画”是什么，于是对孩子说“壁画，壁画就是画的抽象。”这样的解释令人哭笑不得。“壁画”并不是画的抽象就叫壁画，更何况“九原冈北齐壁画”并不抽象，而是画得非常形象生动。或许有人会说，那么小的孩子即使讲什么是壁画他也不懂，但是如果这个孩子真的记住了哪？

而类似的情况这几天在博物馆里出现的并不少。很多孩子对一些所谓的“名牌”“明星”的熟悉比对我们的传统文化要熟悉更多很早之前就成为一种普遍现象，就像孩子们更熟悉和喜欢一些西方节日一样，这里原因很多，但有一个原因就是我们自身对我们传统文化的轻视和诋毁。

博物馆的创建和公开展示就是为历史文化开辟一个窗口，让更多的人能够有一个不忘记传统的渠道，至少是不要对我们的过往的了解停留在“贫穷”的境地。

秀容书院博物馆创建初期就是为了展现忻州的历史文脉和文化遗存，通过展示忻州这块土地上的文化前贤的典籍珍品，提供给普通百姓了解历史文化的一个场所，以此，让更多的人对这块土地上曾经的历史文化常识能够多掌握一些，多“富有”一些！

文化的富有才是更重要的富有！

欢迎来秀容书院博物馆弥补缺失！